Novela "O Casal do Esporão (Góis)"

Quando pensei escrever algo sobre o Casal, fi-lo pensando principalmente nas gerações mais novas, que pouco ou nada sabem sobre este assunto.
Baseia-se este escrito, apenas e só nas minhas memórias e vivências dos últimos 50 anos, expressando aquilo que penso como cidadã livre e com raízes numa das famílias mais antigas do Esporão.
Chamo-lhe novela, porque tem tantas peripécias e conflitos que dava com certeza para fazer muitos episódios. Os primeiros estão envoltos na penumbra dos tempos em que eram os reis que governavam este país. Ainda hoje me causa a maior curiosidade o que teria levado D. Nuno da Silveira (Senhor de Góis) ou seus descendentes a deixar de herança uma tão grande área ao povo do Esporão. Esse terreno, e baseando-me numa descrição que observei, começa no rio Ceira, num sítio chamado Caneiro de Jorge Anes, passa por Vale da Pereira, atravessa a E.N.2, Cimo do Vale do Velho, Fonte do Salgueiro, passa o rio Sótão, Fonte do Ventoso, Penedo dos Corvos, Vale dos Cabrões, Pena Longa, Caratão do Candão, volta a atravessar o rio, Selada do Carvalho Velho, Cabeço dos Vales, Alto da Serra, Cabeço do Lourencinho, Foz do Forcado e rio Ceira.
Está conforme a escritura existente na Torre do Tombo da Universidade de Coimbra, em 3 de Março de 1799.
Em 1955 é fundada a Comissão de Melhoramentos do Esporão, e são-lhe entregues pelos até aí administradores, os documentos referentes à proveniência daquela herança.
Mas como cada cabeça sua sentença, os conflitos que já existiam continuaram, porque nunca houve consenso em relação à melhor solução para explorar os terrenos, em beneficio de todos.
Como em todas as novelas, também aqui haviam os ricos, os pobres, os remediados e os "chicos espertos" (alguns vindos de fora do núcleo) que sempre se vão safando graças à inocência e boa fé dos outros e como diz o ditado: "em terra de cegos, quem tem olho é Rei".
Comecei a ouvir falar do Casal, há-se haver 50 anos. Eu era pequena e os meus pais falavam nos que andavam a semear pinheiros, e então eles também tinham que semear...
Dizia o meu pai, que era "fazer filhos em mulheres alheias"...
Naquela altura, não percebia o que ele queria dizer, e só muito mais tarde compreendi o sentido. Afinal toda a gente sabia que as terras eram de todos e não eram de ninguém, mas naquele tempo tal como hoje, tenta-se desculpar os próprios abusos, apontando os abusos dos outros. Aquela semeia, eu também semeio. Aquele corta, eu também corto.
A ganância tem uma força tremenda e os resultados estão à vista hoje em dia, com a situação vivida por esse mundo fora, no qual se privilegia o interesse individual em detrimento do colectivo. Eu via os meus irmãos retirarem umas sementinhas pretas das pinhas, e perguntava: -"pra qué isso?!" e eles respondiam: -"É para semear um pinhal!!". Vejam lá, até os rapazotes queriam ter um pinhal! Enquanto uns tinham poder económico para comprar o pinhão e trazer o pessoal a semear, havia outros que nem 1 quilo de arroz tinham para comer.
Naqueles tempos o mato e a lenha eram um bem precioso. O mato para pastagem e cama para o gado, e daí o estrume para as terras de cultivo. A lenha para o aquecimento e para cozinhar os alimentos, pois não haviam nem electricidade nem gás. Ai de algum garoto da Ribeira que viesse buscar um molhito de lenha à zona do Esporão, que era logo corrido à pedrada sem dó nem piedade... Eu própria o cheguei a fazer... (quem diz a verdade não merece castigo) eram as ordens que tínhamos.
Depois havia as atestadas (ou testadas?), elas cresceram em todas as direcções, e se tivessem kms de distância ainda melhor, algumas até se formaram a meio de uma encosta...
É minha opinião que nunca os nossos antepassados deviam ter permitido a posse de atestadas, dada a natureza daquela doação. Logo aí teve início a injustiça, senão vejamos:
Os mais abastados tinham mais terras de cultivo, logo tinham mais atestadas. Depois havia o mais pobre que precisava de dinheiro numa aflição, e logo o mais poderoso se prontificava a comprar-lhe as magras courelas e lá se juntavam mais umas atestadas. Só seriam propriedade privada casas de habitação, currais de gado, terras de cultivo, soutos, olivais, locais de trabalho e instalações de cultura/lazer.
Uma vez houve uma briga tão feia entre conterrâneos, que até teve a intervenção da GNR e daí resultou o corte de relações entre duas famílias que durou muitos anos.
Se não me engano, no Verão de 1964 deflagrou um incêndio nos terrenos do Casal, que rapidamente consumiu uma grande área deste e não só. Ficaram para sempre gravadas na minha memória, aquelas imagens terríveis e os gritos de aflição da minha mãe, e meu irmão a carregar os cortiços das abelhas para junto de um poço, e assim as salvar de morte certa. Eu tratava de conduzir o rebanho para longe das chamas que avançavam a grande velocidade em direcção à Cerdeira e à Folgosa. Naquele tempo não havia os meios de combate de hoje nem subsídios para pagar os prejuízos causados. Logo se falou à boca cheia que havia sido fogo posto, por via de uma qualquer vingança relacionada com o Casal. Nada foi provado, mas naquela altura, criança que era, detestei esse Casal que tanto sofrimento estava a provocar. A partir daquele incêndio a saúde da minha mãe nunca mais foi a mesma. Em 1989 o Casal passou a ser propriedade legal em nome da Comissão de Melhoramentos do Esporão depois de uma demanda judicial, posta por um grupo de conterrâneos.
Aqui há tempos ouvi uma rodada de "bonitos" nomes dirigidos à Comissão, entre eles, o de ladrões. Aí lembrei-me daquele jeito engraçado de Mister Scolari: -"E o ladrão sou eu?!". Sempre ouvi dizer que onde há tentação há ladrão, e de facto o Casal tem sido ao longo dos anos uma grande tentação, que para alguns está difícil de largar. Alguns dos que me lêem, talvez tenham andado a guardar o gado, assim como eu, na Encosta do Loureiro junto ao Marco Geodésico. Ali era Casal, não havia praticamente nada semeado, o gado andava à vontade e brincávamos naquele sítio com uma paisagem maravilhosa. Havia uns pinheiritos espontâneos que mal davam sombra para comermos a merenda. Agora já estavam bem grandes e grossos, mas foram cortados. Porquê? Por quem? Não foi o bicho do pinheiro, nem foi ordem da Comissão, que apresenta todos os anos os seus rendimentos. Já sei, é a atestada do "Sr. Marco"...
Gente da minha terra, o final desta novela está nas vossas mãos. Deixemo-nos de paninhos quentes, de compadrios, de favores ridículos. Denunciem a quem de direito os abusos praticados num bem que é de todos, e não só de alguns. Não tenham medo de falar, o tempo da censura já lá vai. Ao calarem-se são cúmplices dos crimes praticados. Mais vale tarde que nunca.
Com tudo o que ficou para trás, com o que vejo no presente, receio que no futuro (com muita pena minha), chegue à triste conclusão que o povo do Esporão não é, nem nunca foi merecedor do gesto nobre de um NOBRE SENHOR DE GÓIS.
Ilda Celeste Henriques Barata
in Jornal de Arganil, de 5/03/2009